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Über diesen Kurs
Der Zen-Buddhismus kam in Fragmenten in den Westen – durch die einflussreichen, aber selektiven Schriften von Suzuki Daisetsu, die enthusiastische Aneignung durch die Beat Generation, eine Generation amerikanischer Praktizierender, die in Japan ausgebildet wurden, und die anschließende institutionelle Entwicklung.Das Ergebnis ist eine komplexe globale Landschaft, in der ernsthafte Zen-Ausbildung neben oberflächlichem ästhetischem Zen existiert und in der sich die Tradition weiterhin in einer Weise entwickelt, die sowohl mit ihren japanischen Vorgängern übereinstimmt als auch nicht.
Am Ende dieses Kurses werden Sie in der Lage sein, die Schlüsselfiguren und Institutionen zu beschreiben, die die Übertragung des Zen in den Westen geprägt haben, zu analysieren, wie bestimmte Elemente der traditionellen Zen-Ausbildung in westlichen Gemeinschaften adaptiert wurden, wissenschaftliche Debatten über Authentizität, kulturelle Aneignung und institutionelle Verantwortlichkeit im westlichen Zen zu untersuchen und zu bewerten, wie zeitgenössische Zen-Lehrer selbst die Herausforderungen der Übertragung über kulturelle Distanz hinweg beschreiben.
Was Sie lernen werden:
- D.T. Suzuki und seine Rolle: was er richtig vermittelte, was er ausließ und wie seine Schriften eine Generation westlicher Leser prägten – einschließlich der Beat-Dichter
- Die erste Generation westlicher Zen-Lehrer: Persönlichkeiten wie Philip Kapleau, Shunryu Suzuki und Taizan Maezumi – was sie übermittelten und wie sie die Tradition für amerikanische Kontexte adaptierten
- Institutionelle Entwicklung: wie westliche Zen-Zentren, Klöster und Dharma-Übertragungslinien sich selbst organisiert haben – und die Misserfolge der Regierungsführung und die Skandale sexuellen Fehlverhaltens, die mehrere Linien gekennzeichnet haben
- Wissenschaftliche Rahmenbedingungen für die Analyse des konvertierten Buddhismus: "Protestantischer Buddhismus", das Konzept des modernistischen Buddhismus und ihre Anwendung auf westliches Zen
- Wie traditionelle Koan-Ausbildung in verschiedenen westlichen Zen-Gemeinschaften modifiziert oder erhalten wurde
- Zeitgenössischer Zen in Ostasien: Wie japanische Soto- und Rinzai-Institutionen sich zur globalen Weitergabe ihrer Tradition verhalten
- Digitales Zen: Wie Online-Dharma-Unterricht, soziale Medien und Lehrer-Schüler-Beziehungen aus der Ferne den Zugang zu und die Verzerrung der Zen-Praxis verändert haben
- Ein Fallstudien-Rahmen: Analyse des Ansatzes einer bestimmten westlichen Zen-Gemeinschaft für Training, Übertragung und Anpassung
Der Kurs stützt sich auf wissenschaftliche Studien in buddhistischen Studien, Journalismus und Erstpersönlichkeitsberichte von Praktizierenden und Lehrern.Jeder Abschnitt enthält Reflexionsfragen und eine strukturierte analytische Aufgabe.Ein abschließendes Synthese-Arbeitsblatt führt Sie durch eine integrierte Bewertung eines bestimmten Aspekts des zeitgenössischen Zen.
Dieser Kurs ist für Praktizierende, Gelehrte und interessierte Leser gedacht, die bereits einen Hintergrund in Zen haben und sich mit seinen zeitgenössischen und globalen Dimensionen beschäftigen möchten. Er eignet sich auch für Studenten der buddhistischen Studien oder der Religionssoziologie. Keine vorherige Feldarbeitserfahrung ist erforderlich. Dieser Kurs ist didaktisch und stellt keine Anleitung innerhalb einer Zen-Linie oder Trainingsstruktur dar.
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