الوجودية والقوس الطويل: الهوية والالتزام والعيش الحقيقي على مر الزمن

كانت الأعمال العظيمة المبكرة للوجودية قد كُتبت من قِبَل فلاسفة في الثلاثينيات والأربعينيات من أعمارهم، وهم يواجهون أزمات فرنسا المحتلة، وإعادة البناء بعد الحرب، وانهيار اليقين الموروث. فكيف تبدو رؤاهم حين لا تطبق على لحظة من الأزمة الحادة، بل على العمل الطويل المتراكم المتمثل في بناء الهوية، والحفاظ على الالتزامات، ومواجهة الشيخوخة، والعيش مع الخيارات التي اتخذتها والتي لا تستطيع أن تتخلص منها؟ إن هذا الدرس يأخذنا إلى الأفكار الوجودية في العمق الزمني لحياة عاشتها على مدى عقود من الزمان. بنهاية هذه الدورة ستكون قادراً على تطبيق المفاهيم الوجودية للحرية، والأصالة، والمسؤولية على تحديات الالتزام المستمر للبالغين، وتحليل الأبعاد الوجودية لمتوسط العمر، والشيخوخة، والوفيات بطريقة فلسفية صارمة، والمشاركة بشكل نقدي مع النقد النسائي لمعالجة الوجودية للحياة المجسدة والعلاقاتية، ووضع بيان متماسك شخصياً لكيفية العيش بشكل أصلي على مر الزمن. ماذا ستتعلم: - مشكلة الالتزام في ظل الحرية الجذرية: كيف ترتبط الحرية السارتريانية بالإخلاص الطويل الأجل - سوء النية في شكل طويل الأمد: كيف يتراكم الخداع الذاتي ويتفاقم على مر السنين - أخلاقيات الغموض: الحرية والقمع والالتزام بحرية الآخرين، لـ دي بوفوار - تطبيق مفهوم هايدجر عن الوجود في مواجهة الموت على منتصف العمر والشيخوخة: الأصالة كمشروع زمني - الندم والمعنى الرجعي: هل يمكننا أن نعطي معنى لحياة لم نتمكن من السيطرة عليها بالكامل؟ - ميرلو - بونتي عن التجسيد: استعادة الوجودية للجسم بوصفه موقعا للتجربة الحياتية - نقد آيريس مردوخ: الاهتمام والحب وحدود الذات السارتريانية بوصفها تصحيحية - الهوية السردية: بول ريكور والتقاليد الوجودية في الحوار تعتمد الدورة على النصوص الفلسفية الأساسية، والأعمال الأدبية (بما في ذلك مذكرات دي بوفوار ودفاتر كامو)، والقراءات الفلسفية المعاصرة في الهوية السردية والأخلاقيات الوجودية. وتتناوب الوحدات بين التحليل الفلسفي ودعوات التفكير الموسعة المصممة للمشاركة في المادة على مستوى حياتك والتزاماتك. وتوفر الوحدة الأخيرة نموذجا منظمة لكتابة تأمل فلسفي مستمر بشأن خيار أو التزام هام في حياتك، يتم تقييمه مقابل المفاهيم الوجودية التي تمت دراستها طوال الدورة. هذه الدورة مصممة للبالغين الذين لديهم معرفة عملية بالفلسفة الوجودية ويرغبوا في جعلها في اتصال مستمر مع النسيج الفعلي لحياتهم واختياراتهم.هي مناسبة لأولئك الذين أكملوا دورة تمهيدية في الوجودية أو لديهم خلفية مماثلة من القراءة المستقلة.يفترض التعرض المسبق للمفكرين الوجوديين الرئيسيين.