Podstawy islamskiego wyznania wiary: Aqidah, Tawhid i artykuły wiary

W sercu wiary islamskiej leży precyzyjne teologiczne twierdzenie: że Bóg jest jeden – absolutnie, jedynie i bez partnera lub odpowiednika. Ta koncepcja, Tawhid, nie jest jedynie liczbowym stwierdzeniem, ale kompleksową teologiczną orientacją, która kształtuje każdy wymiar islamskiej wiary, etyki i praktyki. Pod koniec tego kursu będziesz w stanie wyjaśnić pojęcie Tawhid i jego trzy wymiary, jak wyrażone w klasycznej teologii islamskiej, opisać sześć artykułów wiary (arkan al-iman) i ich treści teologicznej, zidentyfikować głównych szkół teologicznych islamu sunnickiego - Ash'ariyya, Maturidiyya i Athari tradycji - i ich charakterystycznych stanowisk, wyjaśnić islamskie rozumienie proroctwa (nubuwwa) i ostateczności proroctwa Mahometa, i opisać islamską eschatologię, w tym pojęcia życia pozagrobowego, sądu i zmartwychwstania. Czego się nauczysz: - Tawhid w trzech wymiarach: Tawhid al-Rububiyya (Panowanie Boga), Tawhid al-Uluhiyya (wyłączne prawo do czci) i Tawhid al-Asma' wa'l-Sifat (Boskie imiona i atrybuty) - Sześć artykułów wiary: wiara w Boga, aniołów, pisma święte, proroków, Dzień Sądu Ostatecznego i boski dekret - co każdy z nich pociąga za sobą teologicznie - Szkoła Ash'ari: jej założyciel Abu al-Hasan al-Ash'ari, jego racjonalna metodologia, a jej traktowanie boskich atrybutów - Szkoła Maturidi: równoległa do tradycji asz'ari, ale ze specyficznymi różnicami w zakresie rozumu w teologii — fundamentalna w praktyce środkowoazjatyckiej i hanafickiej - Podejście atharyjskie (hanbalickie/salafickie): zasada potwierdzania atrybutów boskich bez angażowania się w racjonalne opracowywanie (tafwid) i jej współczesne przejawy - Proroctwo: co islam oznacza przez nabi i rasul, cechy wymagane od proroków, a doktryna ostateczności proroctwa Mahometa - eschatologię islamską: Dzień Sądu Ostatecznego, zmartwychwstanie ciała, wagę czynów, most (sirat), raj (janna) i ogień piekielny (jahannam) w klasycznym sformułowaniu teologicznym - Jak teologia islamska rozwijała się jako dyscyplina (kalam) i debaty na temat jej legitymacji w ramach islamskiej nauki Kurs jest skonstruowany tak, aby systematycznie budować ramy teologiczne przed zbadanie różnych stanowisk szkolnych. Pierwotne fragmenty źródeł z klasycznych tekstów wyznaniowych w tłumaczeniu są włączone. Refleksja zachęca do analitycznego zaangażowania się w argumenty teologiczne. Ten kurs ma charakter naukowy i edukacyjny i nie jest kursem religijnym. Kurs ten jest przeznaczony dla osób uczących się nowych studiów islamskich, a także dla osób z pewnym doświadczeniem, które szukają rygorystycznego teologicznego uzasadnienia. Nie zakłada się wcześniejszej znajomości teologii arabskiej lub islamskiej.Wszystkie kluczowe terminy są dostarczane z arabskim skryptem i transliteracją.