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À propos de ce cours
Au cœur de la foi islamique se trouve une affirmation théologique précise : Dieu est un, absolument, unique, et sans partenaire ou équivalent. Ce concept, le Tawhid, n’est pas simplement une affirmation numérique, mais une orientation théologique globale qui façonne chaque dimension de la croyance, de l’éthique et de la pratique islamiques.
À la fin de ce cours, vous serez en mesure d'expliquer le concept de Tawhid et ses trois dimensions telles qu'elles sont articulés dans la théologie islamique classique, décrire les six articles de foi (arkan al-iman) et leur contenu théologique, identifier les principales écoles théologiques de l'islam sunnite - Ash'ariyya, Maturidiyya, et la tradition Athari - et leurs positions distinctives, expliquer la compréhension islamique de la prophétie (nubuwwa) et la finalité de la prophétie de Muhammad, et décrire l'eschatologie islamique, y compris les concepts de l'au-delà, le jugement et la résurrection.
Ce que vous apprendrez:
- Le Tawhid dans ses trois dimensions: Tawhid al-Rububiyya (la Seigneurie de Dieu), Tawhid al-Uluhiyya (le droit exclusif de culte), et Tawhid al-Asma' wa'l-Sifat (les noms et attributs divins)
- Les six articles de foi: la croyance en Dieu, les anges, les écritures, les prophètes, le Jour du Jugement, et le décret divin - ce que chacun implique théologiquement
- L'école ash'arite : sa fondation par Abou al-Hassan al-Ash'ari, sa méthodologie rationnelle, et son traitement des attributs divins
- L'école Maturidi: parallèle à la tradition ash'ari mais avec des différences spécifiques sur la portée de la raison en théologie - fondatrice en Asie centrale et dans la pratique hanafite
- L’approche atharienne (hanbalite/salafite) : le principe d’affirmation des attributs divins sans élaboration rationnelle (tafwid) et ses expressions contemporaines
- La prophétie : ce que l'islam entend par nabi et rasul, les qualités requises des prophètes, et la doctrine de la finalité de la prophétie de Mahomet
- L'eschatologie islamique: le Jour du Jugement, la résurrection du corps, la balance des actes, le pont (sirat), le paradis (janna) et le feu de l'enfer (jahannam) dans la formulation théologique classique
- Comment la théologie islamique s'est développée en tant que discipline (kalam) et les débats sur sa légitimité au sein de la recherche islamique
Le cours est structuré de manière à construire le cadre théologique de manière systématique avant d'examiner les différentes positions de l'école. Des extraits de sources primaires de textes de croyance classiques en traduction sont inclus. Les invitations à la réflexion vous invitent à vous engager analytiquement avec les arguments théologiques.
Ce cours est conçu pour les apprenants qui sont nouveaux dans les études islamiques ainsi que ceux qui ont une certaine expérience et qui cherchent une base théologique rigoureuse. Aucune connaissance préalable de la théologie arabe ou islamique n'est supposée.
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